Art of loving11 합리적 신념_ 과학사의 예 The history of science is replete with instances of faith in reason and vision of truth. Copernicus, Kepler, Galileo, and Newton were all imbued with unshakable faith in reason. For this, Bruno was burned at the stake and Spinoza suffered excommunication. At every step from the conception of a rational vision to the formulation of a theory, faith is necessary: faith in the vision as a rationally.. 2008. 11. 2. practice of love #2 - How does one practice ? How does one practice discipline? ... It is essential, however, that discipline should not be practiced like a rule imposed in oneself from the outside, but that it becomes an expression of one's own will; that it is felt as pleasant, and that one slowly accustoms oneself to a kind of behavior which one would eventually miss, if one stopped practicing it. It is one of the unfortunate aspects of .. 2008. 11. 2. 사랑의 능력에 필요한 것 #2 사랑의 능력은 자아도취와 또한 어머니나 가족에 대한 근친상간적 애착으로부터 벗어나는 능력에 달려 있다. 사랑의 능력은 성장하는ㅡ세계와 나에 대한 관계에서 생산적인 지향을 전개시키는 능력에 달려 있다. 탈피, 탄생, 각성의 이러한 과정은 필수적 조건으로서 한 가지 성질 곧 '믿음, 신앙''을 요구한다. 신앙은 합리적 신앙과 비합리적 신앙이 있다. 비합리적 신앙은 불합리한 권위에 대한 복종을 바탕으로 하는 어떤 사람 또는 관념에 대한 믿음이다. 합리적 신앙은 자기 자신의 사고나 감정상의 경험에 뿌리박고 있는 확신이다. 원래 어떤 것에 대한 믿음이 아니라 우리의 확신이 갖고 있는 확실성과 견고성이다. 과학의 역사는 이성과 진리의 비전에 대한 신앙의 예로 가득차 있다. 자기 자신의 경험과 자기 자신의 사고력, .. 2008. 10. 27. 사랑의 능력에 각별히 중요한 성질 #1 사랑을 성취하는 중요한 조건은 자신의 '자아도취'를 '극복하는 것'이다. '자아도취'는 자신의 내면에 존재하는 것만을 현실로 경험하는 방향이며, 외부세계의 현상은 그 자체로서는 현실성이 없고 오직 이러한 현상이 자아도취적 인간에게 유익한가 위험한가에 따라 경험된다. 자아도취의 반대극은 객관성이다. 이것은 사람들과 사물을 "있는 그대로" 보는 능력이고, 이러한 객관적 대상을 자신의 욕망과 공포에 의해 형성된 상으로부터 분리시킬 수 있는 능력이다. 정신병은 객관적인 관점의 상실의 다름아니다. 그러나 우리는 모두 다소간 정신이상이다. 자아도취적 현실왜곡은 정도에 따라 다른다. 객관적으로 사고하는 기능은 '이성'이다. 이성의 배후에 있는 감정적 태도는 '겸손'이다. 객관적이라는 것, 즉 자신의 이성을 사용하는 .. 2008. 10. 25. 이전 1 2 3 다음