본문 바로가기

프롬32

존재의 기술, 자기분석 기타 자기분석은 타율적이거나 억지로, 혹은 내키면 아무때나 해서는 성과를 얻을 수 없다. 그렇다고 그것이 의식이 되어서도 안된다. 괴로움 아픔 그리고 실망감이 뒤섞여 있다고 할지라도 결과는 완전히 제쳐둑고서 그 과정 자체가 그 사람을 해방시키는, 즐거운 것이어야 한다. 산을 오르는 노고와 고통은 산을 즐기는 사람에게는 노고가 아니고 고통이 아니다. 중요한 것은 노고가 이루어지고 고통이 체험되는 전체적인 배경이다. 동양의 전통은 엄격하고 딱딱한 고행과 느긋하고 게으른 "편안함" 사이의 양극을 우회해서 나아간다. 그것은 어떤 조화의 상태를 목적으로 하는데 그것은 구조화되어 있고, 훈련되어 있으면서 동시에 생기 있고, 융통성 있는 즐거운 상태이다.체험에 대해 "투식적이고 형식적으로 말"함으로써 나는 그것을 느끼는 .. 2006. 6. 5.
존재의 기술, 자기분석 계속. 탐욕, 증오심, 환상, 두려움, 소유욕, 자기도취, 파괴성, 사디즘, 마조히즘, 부정직, 진정성의 결여, 소외, 무관심, 시강증, 가부장적 압제, 여성의 굴종 등을 극복하는 것, 독립, 비판적 사고의 능력, 줄 수 있고 사랑할 수 있는 능력을 성취하는것 같은 삶의 목적들에 자신의 사고와 감정을 집중시키는 방법이다. 이 접근법은 그러한 "나쁜" 특징들 중 어느 것이든 무의식적으로 존재하고 있음을, 그것들이 어떤 식으로 합리화되어 있는가를, 기것들이 어떻게 자신의 전체 인격 구조의 한 부분을 형성하고 있는가를, 그것들의 발달 조건들을 살펴보려는 시도이다. 이 과정은 아주 괴롭고 굉장한 불안을 야기할 수 있다. 그것은 자신이 사랑하고 있으며 성실하다고 스스로 믿을 때 자신이 종속되어 있음을 자각하게 하고, 자.. 2006. 6. 5.
존재의 기술, 두 번째, 자기분석 아무것도 하지 않을 때 끼어드는 생각들에 주의를 기울여라. 그들의 연관성이 무엇인지 더듬어 봐라. 혹은 울적함, 분노, 피곤함 같은 증상이 무엇에 대한 반응인지, 그런 느낌의 배경에 깔려 있는 무의식적인 체험이 무엇인지 두로 "느껴'봐라. 애써 미루어왔던 어려운 일, 친구에 대한 양면적인 감정, 자기애에 가해진 상처 등등. 우리는 끼어드는 생각, 우울한 증상의 배경을 모른 채하거나, 다른 이유로 합리화하고 있을지도 모른다. …… 현실 감각을 되찾고, 자신이 느기는 것을 분명하게 보고, 그리고 진정한 고통과 함께-그러나 우울하지는 않게- 그 관계를 끝낼 수 있을 것이다. 자신의 자각에 들어 있지 않았던 어떤 요소들이 전면에 나타날 때까지 생각의 통제를 그만둔다. 생각들 사이의 숨겨진 관련과 줄줄이 이어지는.. 2006. 6. 5.
존재의 기술,에서 노력 없이 그리고 고통과 불안을 기꺼이 체험하겠다는 마음 없이는 아무도 성장하지 못하고, 사실상 아무도 성취할 만한 가치가 있는 어떤 것도 성취하지 못한다.… …오늘날에는 지성화(intellectualization)의 위험이 훨씩 더 커졌다. 자기 자신의 정서적 체험으로부터의 소외가 만연하여 자신과 나머지 세계에 대해서 거의 전적으로 지성적으로만 접근하게 되었기 때문이다.… …소유양식의 삶을 완전히 익히지 않은 사람은 오늘날의 사회에서 외로움과 무력감과 고립감을 느끼지 않을 수 없다. … 그가 "정삭적인" 동시대인들의 삶에는 없는 기쁘고 명랑한 순간들을 체험할 수 있다고 하더라도 그는 괴로워할 수밖에 없다. … 제정신이 아닌 사회에서 사는 제정신을 가진 사람의 처지로부터 기인하는 신경증을 앓게 될 것이다.. 2006. 6. 4.

티스토리툴바