만들어진 신4 종교 그 자체가 문제다 하지만 우리가 정말로 이해하기 어려운 점은 그들이 자신들이 믿는다고 말하는 것을 실제로 믿는다는 사실이다. 이는 우리가 종교적 극단주의가 아니라 종교 자체를 비난해야 한다는 것이다. … 볼테르는 오래전에 그 점을 간파했다. "불합리한 것을 당신이 믿게끔 할 수 있는 사람은 당신에게 잔혹한 행위를 저지르게도 할 수 있다." 조국애나 민족애에도 나름대로 극단주의가 비집고 들어올 수 있지 않은가? … 그러나 종교 신앙은 합리적인 계산을 침묵시키는 데 특히 강력한 효과를 발휘한다. … … 나는 그것이 죽음이 끝이 아니며 순교자의 천국은 특히 영광스럽다는, 속기 쉬운 약속 때문이 아닐까 추측해본다. 하지만 또 어느 정도는 종교 신앙 자체가 질문을 할 의욕을 꺾기 때문이기도 하다. …… 더 일반적으로 말해 진정으로.. 2008. 7. 13. 종교에 의해 좌절된 어느 과학자의 꿈 사실 커트 와이즈는 시카도 대학교에서 지질학으로 진짜 학위를 받았고, 이어서 (그저 그런 수준이 아닌) 하버드 대학교의 (그저 그런 수준이 아닌) 스티븐 제이 굴드 밑에서 지질학과 고생물학으로 두 개의 대학원 학위를 받았다. 그는 자격을 갖춘, 진정으로 전도유망한 젊은 과학자였기 때문에 괜찮은 대학교에서 과학을 가르치고 연구하겠다는 꿈을 이룰 수 있을 것 같았다. 그때 비극이 닥쳤다. 그것은 외부에서 온 것이 아니라 자신의 마음속에서 왔다. 근본주의 종교인 집안에서 자랐기에 치명적으로 전복되고 약해진 정신이 그에게 지구의 나이가 1만 년도 채 안되었다고 믿으라고 요구한 것이다. 그의 지성은 자신의 종교와 과학이 정면 대결을 하고 있음을 충분히 인핵했고, 그 내면의 갈등 때문에 그는 점점 더 혼란을 느꼈다.. 2008. 7. 13. 성경의 윤리 - 이기심과 보복과 죄 레니 브루스(Lenny Bruce)는 이를 제대로 꼬집었다 "만일 예수가 20년 전에 죽었다면, 가톨릭 신자들은 목에 십자가 대신 작은 전기의자를 걸고 다닐 것이다." 하지만 그 배경이 되는 신학과 처벌이론은 더 고약하다. 아담과 이브의 죄는 부계르 따라전달된다고 여겨진다. 아우구스티누스는 정액으로 전달된다고 보았다. 모든 아이들, 심지어 태어나기 전의 아이들까지 까마득히 먼 조상의 죄를 물려받는다고 주장하는 윤리철학으느 대체 어떤 것일까? 이왕 말하는김에, 스스로 죄에 관해 일가견이 있다고 여겼던 아우구스티누스가 바로 '원죄'라는 말을 만든 인물이다. 그 이전에는 그것을 '조상의 죄'라고 했다. 이는 초기 신학자들이 죄에 병적으로 몰두했음을 드러낸다. 그들은 별이 반짝이는 하늘, 산맥과 초록빛 숲, 바.. 2008. 7. 5. 사회적 진화의 부산물로서의 종교 인간이 사회를 이루고 문화라는 것을 가꾸어 온 것과 사회문화적 행동의 하나인 언어를 구가하는 것은 진화의 산물이다. 그런 와중에 인간의 유아는 다음과 같은 인지적 특성을 가지는 방향으로 진화되었다. 즉 자신을 보호하는 집단의 권위에 순응하며, 한 번 믿으면 완고하게 믿는다. 그편이 아이와 사회의 존속에 유리하다. 또한 세계를 목적론적이며 이원론적으로 이해한다. 그것이 위험에 대처할 수 있는 시간을 줄여준다. 가령 호랑이를 만나면 호랑이가 나를 적대시한다고 생각한다. 하지만 호랑이는 '적의'를 품지 않는다. '밤에 손톱을 깎지 말아라' (과거 전등이 없을 때는 잘못하면 손을 다치니까) 등처럼, 아이를 보호하는 집단의 권위에는 옳은 것도 있지만, '밤에 손톱을 깎지 말아라, 손톱에 귀신이 들어서 귀신한테 홀.. 2008. 6. 29. 이전 1 다음