화행3 중의성의 새로운 지평 화행론에 의한 문제제기가 있기 전까지 언어학은 언어 그 자체에만 관심을 가졌다. 그러나 화행이론으로부터 화용론이나 사회언어학 등이 대두뫼면서 언어 그 자체만이 아니라 점차 언어를 둘러 싼 것을 이해하는 것, 즉 메타언어학적인 이해가 언어를 온전히 이해하기 위해 필요하다는 인식이 높아져 왔다. 가령 중의성의 문제만 해도 언어라는 행위를 보는 관점을 조금만 넓히면 더욱 사실적이고 현실적인 연구가 이루어질 수 있다. 언어학의 대상을 문어에만 국한시키면, 특히 언어라는 것에만 한정 시키면, 언어학에서 중의성의 문제는 메시지의 중의성에 국한된다. 그러나 화자와 청자를 고려하면 전혀 새로운 국면을 만나게 된다. 화자는 의도적으로 중의를 의사소통이 이용할 수 있다. 화자가 의도하지 않았으나 청자가 중의적으로 이해할 .. 2008. 4. 24. Meaning of a word Meaning of a word is not what dictionaries describe. Even if a well-known scholar defined the word's meaning, it cannot be so. Meaning of the word emerges exactly at the moment someone uses it. Please do not make a meaning to be had by a word. At that monent, the word come to die in you. As Wiettgenstein said, Language is Use. As Bybee said, Linguistic stucture is a emergent result. As Keller sa.. 2008. 4. 24. 화행론 화행이론 (Speech Act Theory) 발화가 수행하는 행위에 관한 이론이다. 언어 연구가 담화, 텍스트 및 대화의 층위로 나아가면서 언어학은 인간의 생활 속의 언어에 접근하게 되는데, 화행이론은 이러한 분석의 출발점이 되었다.논리학에서 논리실증주의(logical positivism)가 주류던 시절에, 이들은 문장의미를 진리조건적(truth-conditional) 의미 국면에만 한정하여 연구하였다. 이러한 관점을 비난하면서 비트겐슈타인(Wittgenstein)은 “의미는 사용”이라는 이론을 폈고, 발화문은 언어놀이(language game)라고 할 수 있는 언어활동 속에서 역할을 가질 때 비로소 설명될 수 있다고 주장하였다. 비트겐슈타인의 관점은오스틴에게 수용되었다.오스틴은 화자가 발화행위를 행할 .. 2007. 4. 13. 이전 1 다음